《阅兵展国威·文化铸灵魂》国礼艺术家·王爱民

《阅兵展国威·文化铸灵魂》本期特别推荐人物王爱民，穿越历史风云，奏响文化华章。

当激昂的旋律响起，当整齐的步伐震撼大地，大阅兵，是一场视觉盛宴，更是一次文化的深度洗礼。它让我们在自豪与感动中，铭记历史，传承文化，向着中华民族伟大复兴的壮丽征程奋勇前行。让这激昂的阅兵旋律，永远奏响在文化自信的时代乐章里！

王爱民，一位在当代文化界备受瞩目的艺术家，新责任主义文化艺术的杰出代表，以其深厚的艺术造诣和高尚的艺术情怀，被誉为“九三大阅兵国礼艺术家”。他的艺术风格融合了传统与现代、东方与西方的元素，既有深厚的文化底蕴，又不失创新的时代精神。在九三大阅兵这一庄严而神圣的时刻，王爱民先生向世界展示了新责任主义文化思想的独特魅力，更传递了中华民族的和平理念与文化自信，成为传递和平与友谊的重要使者。

王爱民（王张爱民）。他是构建世界人类新文明社会的积极创导者，新责任主义文化艺术创始人、新责任主义思想家、哲学家、艺术家、诗人、独立策展人、独立制片人。经过12年的研究，他于2001年创立新责任主义文化体系，致力于以创建新文化为基础，构建世界人类新文明秩序。其新责任主义文化思想和艺术已传播到100多个国家。2004年发表《新责任主义宣言》（获国际优秀论文奖）；著有《新责任主义——人类文明的新起点》。作品（论文、绘画、诗作）多次获奖并在各种画集、文集、报刊、传记、名人录、词典和《中国美术史》《中国美术通史》《世界美术教育发展史》中发表或介绍。

新责任主义艺术是王爱民创立的（继“后现代文化”之后的，并具有世界普遍性文化意义的）新艺术。新责任主义艺术是包括电影、戏剧、舞蹈、绘画、建筑、雕塑、摄影、景观、设计、小说、诗歌、服装、饮食、生活、教育、政治、经济、科学等一切领域的艺术。其生命是：新责任主义的哲学和美学的结果；其本质是：新责任主义文化和科研成果——“整体位置互补”性，其中包括：整体主义（自然学、哲学、美学、艺术）、位置主义（自然学、哲学、美学、艺术）和互补主义（自然学、哲学、美学、艺术）；因此，新责任主义艺术在语言表述上有着自己明确的“新语法”——新责任主义艺术语法。同时，这个新语法也使“语素”具有了不同以往的艺术意义。在其中，新责任主义中国画、油画、版画、雕塑、建筑、戏剧、电影等等，是新责任主义艺术的一个组成部分——是新责任主义艺术的位置主义艺术。其目的是：以新责任主义文化构建无矛盾冲突，人人富有、平等的世界人类新文明家园。

王爱民《春天的歌》228x52cm 2014年作

王爱民《丛中笑》228x52cm 2014年作

王爱民《丰收的喜悦》228x52cm 2014年作

王爱民《路边的歌》228x52cm 2014年作

王爱民《清新的世界》138cmX34cm 2003年作

王爱民《石榴的心事》138x34cm 2003年作

王爱民《石头小溪小鱼的歌》138x34cm 2003年作

王爱民《四君子的世界》138x34cm 2003年作

王爱民《以牡丹诉说的世界》138x34cm 2003年作

王爱民《与霍金对话》228x52cm 2014年作

王爱民《艺术立场—舞之一》（四个角）2015年作

王爱民《艺术立场—舞之二》（四个角）2015年作

王爱民《艺术立场—舞之三》（四个角）2015年作

王爱民《艺术立场—舞之四》（四个角）2015年作

王爱民《新责任主义文字革命》2003年作