   黄库（1957——），笔名狮吼龙吟。斋名墨极堂。湖南资兴人。出生于革命家庭、教育世家。下乡插队“知青”，中共党员，荣誉院士。著名书法家、书法理论家、诗人、学者、辞书编纂家、国礼艺术家。“墨派”艺术创始人，“百变书法”宗师，中国“意书”创立者，中国书法学科理论奠基人。著作《辞类》（300万字），耗十年心血，1993年出版发行，填补中国辞书空白。入选《中国社会科学工具书检索大典》，全国公共图书馆和各大专院校图书馆均有收藏并流经海外。黄库追求书法的“百变性”和作品的“唯一性”。他的“百变书法”、“工意书”理论和“百变工意书”作品（尤其“意书”）极大地推动和丰富了当代书法艺术。其书法代表作品被广泛收入国际、国内书画经典并登上国际、国内邮票和景德镇瓷器，12生肖作品已经成为具有标志性的特色文化品牌产品，由此而屡屡获奖。 黄库是中国孔子奖章、法国艺术及文学骑士勋章获得者。2019年被授予“世界殿堂级艺术大师”，同年登上纽约时代广场纳斯达克大屏。2020年被授予“新时代雷锋传人”、“国家艺术功勋人物”、国家首届“红色文化品牌人物”等荣誉称号。2015年成立“黄库艺术研究会”，2021年成立“北京•黄库美术馆”。中央电视台人物专访片有《写意人生——黄库》（2012年）《黄库艺术人生》（2019年）等。其传略入录《世界名人录》《世界文化名人辞海》《中国当代艺术界名人录》《中国语言学人名大辞典》等。  中国书法，就是“二个人”在写 作者：黄库 中国五千年书法，就是“二个人”在写：一个人写“工书”，一个人写“意书”。写“工书”的“这个人”，写了五千年，写出了王羲之，写出了颜真卿，写出了张芝、张旭、怀素、孙过庭、米芾、赵孟頫等等；写出了篆书、隶书、楷书、行书、草书书法五体；写出了《兰亭序》，写出了《石门颂》、写出了《曹全碑》、《张迁碑》、《九成宫醴泉铭》、《雁塔圣教序》、《书谱》、《古诗四帖》、《颜勤礼碑》、《祭侄文稿》、《自叙帖》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《蜀素帖》、《洛神赋并序》等等。“这个人”写出了经典，写出了高峰，完成了写实性书法的全部艺术表达方式。写“工书”的“这个人”是一个群体，一个民族，一部历史，东方最美的历史；是一种文化，人类最古老而延续至今的五千年的文化与文明。  写“意书”这个人就是我。由我发现了“意书”，由我定义了“工书”和“意书”，合称“工意书”。“工意书”是中国书法艺术客观存在的二种不同形式的艺术表达。“工意书”是中国《书法学》的重要理论，《书法学》是我研究和著述的中国书法理论新课题，我试图创建中国书法学科理论。  我认为：中国书法存在着两种不同风格体系的书法，一种是写实性书法，简称“工书”；一种是写意性书法，简称“意书”。传统书法就是写实性书法“工书”，书法“意书”是被我发现并创造出来的。我是书法“意书”的创始人。“意书”先由我一个人创作，接着并会有人跟着创作，将来会有更多的人来创作，将来创作“意书”的人会比五千年来写“工书”的人还要多。学习和创作“意书”是中国书法发展的事情，是未来书法艺术的事情，是书法艺术永远发展的事情。  那么什么是“工书”呢？ “工书”是以写实的手法来表现书法艺术性的一种书法艺术形态。它的主要特点是写实性，即笔笔见墨，有形有色，黑白分明，以白衬黑，字形轮廓清晰，笔法方圆更替，法度分明，风格固化，形成模式，因而可以临摹学习与传承。 那么什么是“意书”呢？ “意书”是以写意的手法来表现书法艺术性的一种书法艺术形态。“意书”的特点是“阴阳”审美，“虚实”用笔，以实笔为主，虚笔辅之。“意书”重意趣，一品一艺，不可摹仿与重复。“意书”变化无穷，没有模式，可以实现风格的无限性。“意书”是”工书”的发展，是中国书法艺术发展的最高境界。”工书”和”意书”构成书法学科意义上的完整的中国书法艺术。  黄库书法艺术观 一 “要做一位伟大的书法家，就要理论先行。” “艺术在于发现美和表现美。美被人类创造而又被人类自己欣赏。艺术是借自然之美悦人类之心的！书法家的使命就是：将普通的汉字变换成汉字艺术，然后将汉字艺术提升到艺术汉字的高度而进入美术领域，使书法艺术真正成为与绘画、音乐、舞蹈等艺术齐名的艺术门类。” “书法艺术要发展必须坚持理论先行，必须重视学科理论的研究。” “书法艺术只有形成学科理论，才能立足于世界艺术之林。” “要把中国书法建设成为学科性艺术理论，就要大胆想象，大胆创新，大胆实践！”  “书法是最大艺术：书法的存在空间很大，书法的表现空间很大，书法的发展空间很大。文字能抵达的地方，它能抵达；思想能抵达的地方，它能抵达；心灵能抵达的地方，它能抵达；美能抵达的地方，它能抵达。书法是最高艺术：它在思想的高空显现尊容，显现品格，显现美！”  “书法，是最大艺术，或者说是最高艺术，但这要靠系统理论来支撑。” “在人类活动中，科学是最伟大的产物，艺术是最美的产物。在精神世界里，思想是最神秘的东西，书法是最神妙的东西。” “书法是中国人智慧的象征，是中国人性格的写照，是中国人最值得骄傲的理由之一。” “汉字和汉字书法最能体现中华民族的智慧与伟大，最值得中华民族的骄傲和自豪！” “中国艺术，抽掉书法则无本；中国文化，抽掉汉字则无存；中国文明，抽掉国粹则无文；中华民族，抽掉传统则亡国。” “汉字与汉字书法是中华民族的两只眼睛，中华民族用这两只眼睛看世界！”  二 “书法艺术：简单、崇高而美！” “书法艺术是一件最漂亮的精神外衣，是一种最震撼的心灵艺术。” “书法是形式与内容、形象与精神、美与人文结合得最为完美的一种艺术。” “书法：首先是文字，然后才是艺术。” “书法是‘等线艺术’和‘非等线艺术’的总和。 ” “中国书法是‘母子书法’。是‘母书’与‘子书’的总和。” “象元素，是书法审美和造型的根本所在；是书法艺术最小的构件单位和学科理论奠基性术语。 ” “书法是‘一笔艺术’，这一笔是阴阳‘S’曲线。又简称为：‘S’艺术。 ” “书法是造型艺术，是‘几何’造型艺术，是‘S’几何造型艺术。”   “书法存在着二大风格体系，即‘工书’和‘意书’风格体系。传统书法是‘工书’风格体系，‘意书’风格体系由黄库先生开创。严格地说，中国书法是由‘工书’和‘意书’构成完备的书法艺术体系。故中国书法是‘工意书”艺术。” “中国传统书法有篆书、隶书、楷书、行书、草书‘五体‘之说。《书法学》（黄库著述）则有‘工书’和‘意书’之说。传统书法’工书’：即工篆、工隶、工楷、工行、工草，‘五工’书法；中国书法‘意书’：即意篆、意隶、意楷、意行、意草，‘五意’书法。‘工意’书法使中国书法艺术完备起来。” “传统书法‘篆书’可分‘工篆’和‘意篆’，‘隶书’分‘工隶’和‘意隶’，‘楷书’分‘工楷’和‘意楷’，‘行书’分‘工行’和‘意行’，‘草书’分‘工草’和‘意草’。‘工意书’学说使传统书法提升到中国书法的学科艺术层面。” “可以肯定，中国书法既要传承，又要创新。传承就是写书法工书，创新就是写书法意书。研究和写好工书和意书，就是中国书法艺术的全部活动。” “简而言之，搞中国书法，就是写好工书和意书。工书可以摹仿，意书必须创造。” “工意书理论是照亮书法历史和书法未来的灯塔。” “书法艺术，是造型艺术，是‘阴阳’造型艺术，是‘阴阳’辩证造型艺术，是‘阴阳’辩证审美造型艺术。” “书法艺术，是简约艺术，是最简约艺术；书法艺术，是简约美术，是最简约美术；书法艺术，是简约绘画，是最简约绘画。” “书法艺术是人性和‘神性’与物性有机结合的产物。基于这一特性，故书法又称‘瞬间艺术。” “书法乃极道艺术，百变艺术，至美艺术，最高艺术！”  三 “中国书法是以作品创作为中心的行为艺术。” “书法有三种基本创作方法：临创；格创；随创。这三种创作方法得到相应的三种书法风格作品：临书；格书；随书。” “书法创作从本质上说就是‘格书创作’，故书法艺术又称‘格书艺术’。” “书法有法，法在‘方圆’；书法有道，道在‘阴阳’。‘方圆’之法变在‘形’，‘阴阳’之道变在‘神’，由‘形’至‘神’，‘形神兼备’，抵达书法之最高意境。” “书法之道，即‘阴阳’之道；书法之变，即‘阴阳’之变；书法之美，即‘阴阳’之美。” “书法有三美：阴柔美；阳刚美；阴阳美。阴柔美和阳刚美是‘倾向美’；阴阳美是‘和谐美。’‘倾向美’是绝对的；‘和谐美’是相对的。” “书法跟着作品走，作品跟着风格走，风格跟着书体走，书体跟着创作走，创作跟着'文本'走，'文本'跟着'子书'走，'子书'跟着'母书'走，'母书'跟着'工意'走，'工意'跟着笔墨走，笔墨跟着造型走，造型跟着审美走，审美跟着'阴阳'走，'阴阳'跟着'辩证'走，'辩证'跟着哲学走，哲学跟着思想走，思想跟着生活走，生活跟着人生走，人生跟着艺术走，艺术跟着自然走。” “书法的可贵之处就在于它的作品的‘唯一性’和书法风格的‘百变性’。书体的有限性与书体风格变化的无限性，这就是书法艺术博大精深的奥妙所在。而‘阴阳辩证审美造型’的规律性则是书法艺术的美妙所在。” “书法在能识读的前提下，可作最大限度的艺术化：是笔而非笔，是形而非形，是位而非位，是象而非象，一切都在瞬间变化中，一切都在瞬间的‘阴阳’变化之中，瞬间变化中的‘阴阳之美’能征服一切眼睛！” “书法，说到底就是一个‘变’字，是‘变’字，使其美，使其伟大，使其崇高！” “完美的书法作品应该是：文字美和作品美的完美统一。” “我的艺术理念：追求书法的‘百变性’和作品的‘唯一性’。” “书者，心态也！书随心而动。心弱，书弱；心雄，书雄。书无定形，法无定式，一切都在创造中。创造由变而来：变中求异，变中求新，变中求美，变中求奇！求异则生思，求新则动容，求美则勾心，求奇则惊乎！书法宜先粗而后细，先博而后精，以狂草为艺术终极，纳古今之法，书万象之书！其书无一苟同，无一不艺。然艺中虽拙慧不齐，雅俗共生，却千姿百态，万象生机，兀兀不息！吾赏书法之神妙，观文字之精深，叹中华之瑰宝！”  
叶培贵，1968 年生，福建南平顺昌人。1991 年本科毕业于北京师范大学中文系，后师从欧阳中石先生于1998 年在首都师范大学获文学（书法）博士学位。首都师范大学教授、博士生导师，2003 年—2007 年任中国书法文化研究院院长，现为中国书协第八届副主席、北京市书法家协会主席、中国书法家协会理事兼学术委员会委员、中国美术馆专家委员会书法艺术工作组专家成员、中国宋庆龄基金会理事、北京大学书法研究所和中南大学艺术学院兼职教授，北京唐风美术馆特约书法家。 甘肃书法院艺术顾问，中华书画名家研究院顾问，担任首届中国出版政府奖图书奖评委、文化部第十四届群星奖决赛评委、中国美术馆当代名家书法提名展艺术委员会委员，入选北京市委宣传部“文艺人才百人工程”、北京市青年骨干教师、九三学社第十四届中央委员会委员、北京市第十五届人民代表大会代表。
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